La leggenda
dei 5 antenati o
Wuzu è un mito delle arti marziali cinesi ed in
particolare del Sud della Cina, oltre ad essere un elemento
importante delle storie di fondazione di Società Segrete come
la Tiandihui.
L'alone leggendario dello Shaolinquan
poggia anche sull'incredibile produzione della letteratura cinese di
cappa e spada (Wuxia). Leggende come quella dei 5 monaci
sopravvissuti alla distruzione del Tempio Shaolin del sud sono
sprovvisti di realtà storica. Tuttavia questa leggenda proviene
dalle credenze su cui si fondano alcune società segrete come
la Tiandihui (天地会),
che infatti possiede il mito di essere stata fondata da 5 antenati
sopravvissuti alla distruzione del Tempio Shaolin. Il Tempio Shaolin
diventa il simbolo della resistenza contro i dominanti stranieri.
Anche le informazioni a proposito del Tempio del
Fujian provengono da una tradizione orale diffusa nelle Scuole
di Pugilato del Sud, essa stessa ispirata dalle leggende di
fondazione delle Società Segrete.
Secondo questa tradizione, il Monastero
Shaolin del Fujian sarebbe stato raso al suolo sotto il regno
di Kangxi, Yongzheng o ancora Qianlong. I cinque
monaci che sarebbero sopravvissuti al massacro sono riveriti come
“Cinque Antenati” (Wu Zu, 五祖)
e le logge e le Scuole di Pugilato, rappresentano probabilmente i “5
re” (Wuwang 五王), eredi
legittimi della dinastia Ming.
Per sottolineare ulteriormente questo
legame con la dinastia Ming, i praticanti di Hongjiaquan fanno
risalire il nome del proprio stile all'Hong (洪)
dell'imperatore Hongwu (洪武),
nome dinastico del fondatore della dinastia Ming, che in giovane
età fu molto legato al Buddismo.
Un dialogo preso dal rito di
iniziazione della Tiandihui recita così: -Dove hai
appreso l'arte militare? -Al monastero Shaolin; -Di che arte si
tratta? -Del Pugilato Hong.
Per la Tiandihui e
la Hongmen i Cinque Antenati erano: Cai Dezhong (蔡德忠,Choi
Tak-Chung); Fang Dahong (方大洪,
Fong Tai-Hung); Ma Chaoxing (馬超興,
Ma Chiu-Hing); Hu Dedi (胡德帝,
Wu Tak-Tai); Li Shikai (李式開,
Lee Sik-Hoi). La tradizione delle Società Segrete situano il Tempio
del Fujian sui monti Jiulianshan del distretto
di Putianxian in Fujian, oppure nel
distretto Panlong di queste stesse montagne, ma anche
addirittura al Nord nella provincia di Shandong. Il solo
riferimento a questo tempio in un documento storico è negli Annali
Storici di Quanzhou (Quanzhou fuzhi) che localizzano in Tempio
Shaolin del Fujian nell'area di Quanzhou stessa.
Essi narrano di un eremo edificato durante il periodo della dinastia
Tang, due volte incendiato, sotto la dinastia Song e sotto
la dinastia Yuan, poi ricostruito ed ingrandito durante
la dinastia Ming. Non vi è però nessun riferimento ad attività
marziali svoltesi in questo tempio.
Nel Sud della Cina molte Scuole
rivendicano una provenienza dal Tempio Shaolin del Sud: abbiamo
già citato l'Hongjiaquan, poi ci
sono Caijiaquan, Lijiaquan, Mojiaquan,
lo Yongchunquan, il Fojiaquan, il Nanzhiquan, ecc. In
particolare sono legati alla leggenda dei 5 antenati i cinque
pugilati più importanti del Guangdong (Guangdong wu daming
quan) nel modo che segue: Hong Xiguan (洪熙官)
considerato fondatore dell'Hongjiaquan; Liu Sanyan (劉三眼,
Lau Sam-Ngan) considerato il fondatore del Liujiaquan; Cai Jiuyi
(蔡九儀, Choi Kau-Yee)
considerato fondatore del Caijiaquan; Li Youshan (李友山,
Lee Yau-San) considerato il fondatore del Lijiaquan; Mo Qingjiao
(莫清矯, Mok Ching-Kiu)
considerato il fondatore del Mojiaquan. Un'altra tradizione
vuole che i 5 Antenati fossero i seguenti: Zhishan Chanshi (至善禪師,
Jee Sim); Wumei Dashi (五梅大師);
Baimei Daoren (白眉道人);
Feng Daode (馮道德, Fung
To-Tak); Miao Xian (苗顯,
Miu Hin).
Tutte queste leggende come abbiamo
visto si rifanno ad una presunta distruzione di un Monastero Shaolin
e rivelano una matrice comune con i miti di fondazione delle Società
Segrete del Sud della Cina e sono attinte più che da fatti storici
documentabili da Romanzi del genere Wuxia.
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